達人專欄我正用最快的速度撰寫這篇文章，同時一面和攝影師確認下一次拍攝內容、一面整理下週上課要用的資料、一面和設計師討論新的髮型造型，昨晚出席了PTCG的活動，同時完成了工商活動的拍攝，拖著疲倦的步伐結束美好的假期，這篇文章是在極度疲倦的情況下撰寫的，不過我還是會努力完成，盡力的將它寫得更好。
是說我其實還熱衷於嘗試新事物，只是巴哈的新介面頗讓人視覺疲勞，總覺得似乎少了該有的特色，讓人覺得只是近似於FB粉專的頁面，而且少了精緻感，事實上我覺得FB的頁面已一代不如一代，作為對舊事物有天生好感的我，這席話或許該打個折扣，但綜合起來站方的革新步伐，似乎正走在一個頗為顛簸的途中。總之，作為強調靠證據說真話之人，巴哈姆特正帶給人強烈的自強運動的既視感，缺乏創見、少了特色，更多的是有樣學樣卻又缺乏美感的空洞無力。
來說點令人開心的故事，嘉義是座迷人的城市，它小巧的市區濃縮了百年歷史的人文底蘊，一分為二的東西區，各領風騷帶來各自的面貌，猶記得某次異想天開想靠雙腳逛遍嘉義市區，雖然中途靠著單車代步，但逛著逛著還真的差點讓我走完了一圈。
在這到處都是雞肉飯的城市，套句老話「每個嘉義人的心中都有一個雞肉飯名單，雖然第一名總有紛歧，但最後幾名倒是頗為一致。」總之，想吃雞肉飯問問挑嘴的嘉義人準沒錯，我自己很愛吃劉里長雞肉飯，雖然因工作關係，好一陣子沒去了，但我真的很想念它的味噌湯配滷豆腐，有趣的是相較於雞肉飯，我反而更愛劉里長的小菜。有時放假日起個大早飽食一頓，接著驅車前往蘭潭，偶爾腦衝前往阿里山，就這樣一個假期便過去了。
前些日子我和朋友驅車上阿里山，山腳下未見久違的逐鹿部落，徒留寥寥數人散落在冷清的市集，附近是名字俗擱有力的旺來山愛情大草原，真正的名字叫牛埔仔大草原，綠油油的草原坐落於阿里山腳，是前進阿里山必經之路，「埔」這個字常見於臺灣的地名，泛指平坦之意，而牛埔仔故名思義與牛息息相關。
早期牛在臺灣農村社會佔有舉足輕重的地位，很多地名都與牛有關，像台北的大同、中山附近也有一個叫牛埔仔的古地名，在嘉義也有牛稠溪、牛斗山等與牛有關的地方，有時思考這些地名的由來頗為有趣，早期臺灣人在取名上充滿濃厚的鄉土味，到了日治時代開始有了高雄、關西、松山這類充滿和風的名稱，待民國政府逃難遷臺，又出現了大量的中山、中正、南京等街道名稱，細究這些文化軌跡其實頗有意思，只是生活的忙碌，讓我們逐漸淡忘這些習以為常的事物了。
早期牛在臺灣農村社會佔有舉足輕重的地位，很多地名都與牛有關，像台北的大同、中山附近也有一個叫牛埔仔的古地名，在嘉義也有牛稠溪、牛斗山等與牛有關的地方，有時思考這些地名的由來頗為有趣，早期臺灣人在取名上充滿濃厚的鄉土味，到了日治時代開始有了高雄、關西、松山這類充滿和風的名稱，待民國政府
說起大草原我曾在前些日子撰寫遊牧民族的故事，未來應該還會續寫一些片段，其實我真的很喜歡游牧部落的歷史，對我來說那是兩種不同的生活模式和社會文化，游牧之於農業社會，不只是截然不同的風貌，更存在千絲萬縷的關係。
有時我們不能僅以單方的視角觀看，更需要輔以不同的立場思考，如此才能對歷史的輪廓有更深見解，或許這也是歷史學有時很難走入普羅大眾的部分因素吧，我們不會輕易斷別優劣，更不會將好與壞掛在嘴邊，更多的是謹慎的箴言與相對合理的邏輯。
「所以我們偶爾會被部分歷史愛好者責難。」一些人確實無法理解我們嚮往的客觀與研究精神是什麼樣的東西，而我們也會對於他們梳理史料的邏輯感到不解，或許這就是鴻溝般的隔閡吧，聽聞一位老師曾在課堂為此事憤怒不已，他驚訝的發現怎麼會有人去看網路上的XX百科，甚至對徵引文獻、參考資料的選擇猶如大媽逛市場般XXXX...(下略五百情緒發言。
不過我倒是看得頗開，就只是專業取向與業餘科普的不同面向罷了，若讓我對其他領域提出見解，大概也會如此吧！教授抨擊那些粗淺的歷史文章時，自己倒也失了公允，忽略了設身處地的思考他人的智識與視野帶來的侷限。
是說愛情大草原有頗多藝術裝飾，但看來看去我還是偏好自然的花草樹木，也許是個人傾向使然，我有點反對這類的藝術裝置，總覺得若能更貼近大自然，是再好不過的事了。
我在這片草原上吹著涼風時而吐槽，大開嘲諷的笑著高雄來的朋友，我們嘉義人就是純樸又實際，從不去想海市蜃樓摩天輪，隨便找塊地安上「愛情」兩個大字，搖身一變就成了觀光景點了。
牛埔仔大草原再往前就是觸口了，觸口是過去山地原住民與平地人交易往來之處，許多阿里山的觀光客都會在此停留，疫情發生以前，每逢假日這裡的遊覽車車水馬龍，加以山道狹小又是必經之處，有時交通頗為紊亂，然而時至今日交通事故依然屢見不鮮，貪快與法治精神的低落，導致我們的道路交通出滿危機，別的不提，我這次也在市區的文化上看到了整排的道路違停，許多汽車駕駛甚至併停於狹窄的要道，明擺著人不要臉天下無敵。
對了，觸口附近有座天長地久橋，事實上是分為天長與地久兩座橋，我只走過其中一條，另一條始終不願去走，總覺得兩座橋都走完的話，像是達成了某種成就般，反而失了韻味。
這種莫名的堅持其實頗奇妙，不過天長與地久橋過去曾有段有趣的傳說，相傳走過兩座橋的情侶會被拆散，明明蘊含滿滿的祝福，卻被烙印了如此奇怪的傳聞，橋下的八掌溪也曾有過一段靈異傳說，不過八掌溪本就是凶險的湍急水域，早期在彌陀寺一段甚至被當地人視為不祥之地，原因可能是該河段有座攔沙壩，較易攔截來自上游的水中雜物，因此許多溺斃的人往往在那一段水域被發現，久而久之，靈異傳聞不脛而走。
如今附近都修建了許多單車步道，我曾在晴朗時節走過一次，見證了彌陀夕照的綺麗風光，鬼怪可畏，但更可怕的是人心，君不見許多勾心鬥角與醜陋人性，相較於鬼怪不過偶然的騷擾，人類的黑暗面才是真正的惡。
換個角度思考，藏匿於陰暗、遊走於荒野的鬼怪，事實上也不過只是循著自我的生存之道罷了，天地有情，他們一定覺得人類煩得很，將來我若做鬼，肯定把那些沒事夜衝與鬼屋探險之人弄到精神分裂。
好了，下一篇的主角是此行的目的地奮起湖，我會盡快在周末前趕出來，希望這篇遊記能讓我的讀者喜歡，謝謝你們的支持，愛你們。
