問世間萌是何物．裡之章(下)

在《妄想戰士》（妄想戦士ヤマモト）這本漫畫中，有提到所謂的「廢萌」一詞，也就是賣萌賣得太刻意，反而變得一點都不萌。簡單地說，如同前面dasha君所補述，許多ACG作品的確刻意放進了許多萌的要素，但看了就是一點也萌不起來。

是的，雖然本書解說許多萌的屬性要素，但我們也不敢說：「只要把這本書裡所有萌的屬性通通加起來，就能做出一部好萌好萌的ACG作品了！」

這是為什麼？萌不就只是一些屬性而已嗎？萌不就是一些妄想嗎？為何就算扣除了「醜惡的現實」，還是一樣做不出很萌的ACG作品呢？

萌的基本起源是妄想的力量，本書提及的許多屬性，則是這些妄想在腦中發酵的過程及方向。然而妄想不會憑空產生，它必須有所本，也就是「足以說服自己的邏輯性」。同時，它更需要的是一股原動力，也就是「為何而萌」。

簡單地說，就算你讀完了本書所有的屬性項目，明白了每種屬性的由來和要點，難道某種從前你「不覺得萌」的屬性，從此以後就會「覺得很萌」了嗎？

當然不會。你頂多只是了解到那些覺得很萌的人究竟怎麼想，也就是明白他們妄想的脈絡方向，但不表示你會因此將自己的妄想導入這種方向，因為欠缺了讓你這麼做的動機。這就是「為何而萌」。

所以，在此要提出一個大膽的假設：萌的原始動力，其實是來自於某些感動的經驗！

例如說，某些令你感動的名作（尤其是ACG名作），因為你太過熱愛其中的某個角色，這個經驗因而烙印在記憶中，導致今後只要看到同一類型的角色，就會浮現那時感動的記憶！（嚴格說來，這也算一種「愛屋及烏」的心理？）

等一下，這連結得太明確了，這是「愛」而不是「萌」吧？

的確，不過這記憶並不那麼完整，或許只是一些片段、一些特徵，與那個角色相關的片段或特徵，會在記憶中與該角色畫上等號，以後只要一看到這個特徵，就會不由自主聯想到她。這就是「屬性」的由來。

由於對這個角色的記憶，是經過化約的、不完整的，以至於有時在遇到「只有這個特徵很像，其他一概不像」的角色時，也一樣會讓這股感情衝動再現。然而正因為它只是寄託在這斷簡殘篇般的記憶上，所以不是明確的「愛」，而是不明確的、模模糊糊的「萌」。

在此假說中，那股「感動的經驗」是原動力；「片段的記憶」是聯想的脈絡，也就是「屬性」；因喚醒記憶而引發的「感情衝動」就是「萌」。也因為如此，對於沒有這個「感動的經驗」的人來說，就算能理解這些記憶的聯想方式，也不會因此跟著萌起來。從這個觀點看來，「萌」是有一點「條件反射」的味道在其中的。

「別開玩笑了！那些90年代以前的ACG名作什麼時候搞過『萌』這種東東啦？」

的確，許多名作出現的時代，根本還沒有「萌」這種說法。但前面提過，「萌」這個字眼不過是後人歸納出來、用來概括稱呼這股情感的「假借」字。那些名作出現的時代沒有「萌」一詞，並不表示它們不含萌的成分。更重要的是，即使原作者們在創作時根本沒想到要加什麼萌的要素在作品中，觀眾還是可以在心裡把它自行歸納出萌的要素。就如同在《妄想戰士》中，主角山本一番星說過的這段話：

……大家回想一下，第一次被萌到的情景吧！你看到乳搖了嗎？你看到內褲了嗎？能夠撼動我們內心的，究竟是什麼？回答我！

沒錯！許多名作根本一點裸露或性表現、性暗示的成分都沒有，然而因為它們的內容撼動了觀眾的心，變成所謂「感動的經驗」，才讓許多萌的屬性被創造出來，至於性表現的成分反倒是多餘的，因為那些部分可以由看的人自己去妄想出來，把它們硬加在作品中，不只是看扁了觀眾的想像力，更糟糕的是會喧賓奪主，遮掩了作品其他要素的重要性。

當然，也許有人「感動的經驗」並非來自於什麼ACG作品、電影、戲劇或小說，而是某次戀愛的經驗或什麼前世的體驗，這也無妨，並不違背以上的假說。真正考驗假說的問題在於，許多現在的觀眾根本就沒看過這些「令人感動的名作」，那他們感動的經驗要從哪來？又如何能萌得起來？

日本ACG產業發展了四十餘年，許多令人感動的超級名作都在這四十多年的歷史中誕生，而現今許多的ACG作品則是從這四十餘年來ACG文化的土壤中生長出來的。也就是說，現在的ACG作品，其實是吸收了過往無數名作的養分而誕生的，那些令人感動的要素，它們也繼承了不少。沒有《超人力霸王》（Ultraman）和《鋼彈》，就不會有《新世紀福音戰士》；沒有《蓋特機械人》，也不會有《機動戰艦》（機動戦艦ナデシコ），對不對？

雖然如此，卻也從中分裂出一種捨本逐末的趨勢，也就是把過去這些名作真正令人感動的內容拿掉，反倒留下來一堆化約過的要素。這些化約後的要素就很類似前面提到的「片段的記憶」、「特徵」，也就是只剩下「屬性」。

舉例來說，80年代高橋留美子的大作《福星小子》（うる星やつら）裡面，有一大堆個性鮮明、性格互異的美少女角色，因為這些角色太令人印象深刻，烙印在許多人的心中，使她們成為許多類型「屬性」的始祖。本書的作者群也很喜歡在討論屬性時拿《福星小子》的角色當例子，因為這部名作真的太令人感動了。

問題是，《福星小子》之所以令人感動，除了鮮明的角色之外還有奇想天外的劇情、諷刺深刻的內容等等，這些加起來的總合，才是「感動的經驗」。

若是不管故事劇情如何，只把《福星小子》化約成「各種屬性美少女的大集合」，再依樣畫葫蘆，照著這些屬性創造一堆美少女角色，做成一部ACG作品的話，就成了捨本逐末的做法。然而令人感慨的是，這種末流的做法在後來卻大行其道，目前甚至可說已經是「末流壓倒主流」的時代了。

這種末流作品充斥的結果，就像《妄想戰士》中說的，會產生一大堆毫無內容、只賣弄Service的「廢萌」作品，企圖用直接的性欲刺激來加強觀眾的感情衝動。光靠這些屬性就想引起觀眾內心感動的經驗再現，似乎有點不足，這種萌的力量很微弱，也不持久。太過直接的性欲只是本能，和萌的模糊感覺是很不同的。事實證明，這些沒內容的廢萌作品多半紅不起來，就算紅得了一時，淘汰也很快。

「屬性」並不是萌的全部，如果你什麼名作或感動的體驗都沒接觸過，只看了些廢萌的作品就萌來萌去的話，那就要小心了。

首先，你所謂的萌說不定只是人云亦云罷了，更糟的是當你回頭看時還會覺得可恥：「我以前怎麼會覺得這種東東很萌？真丟臉……」

再者，或許你對某種屬性堅定如一、至死不渝，變成「只要符合此一屬性、我一定萌起來」！就某個角度來說，這樣或許不錯，表示你的「感動的經驗」非常深刻，深刻到難以忘懷。可是反過來說，「只要符合此一屬性就一定萌」的說法，是否也表示你這段感動的記憶片段也小得太離譜了呢？

如果把人的意識與潛意識比喻成冰山，那麼記憶就像是冰山浮出水面的部分；但還有很大一部分的記憶內容，是沉在水面下的潛意識中的。

這個「感動的經驗」也是一樣。整個記憶是水面下的大冰山，某個屬性或特徵都只是浮在水面上的部分，彷彿只要觸及它們，就可以把整個冰山從水中撈起來。可是如果把整個感動的經驗只化約成一個小小的「屬性」存放在腦海中，只要一碰到這種屬性就會讓整個感動的經驗浮上來，這麼做只是讓自己變成一個「完全被條件反射所制約的動物」罷了。

自己被這些屬性制約不要緊，更糟的是ACG的製作廠商也會食髓知味──只要給角色屬性就好，故事都不用給，反正你們看到這種屬性就會自動勾起記憶深處感動的經驗，然後就會用妄想來幫此角色生出故事來了，多省事！

以往許多的名作之所以是名作，是因為創作者夠用心，給了角色靈魂，讓他們鮮明的色彩在觀眾腦中留下強烈的印象。然而現在這些廢萌的作品，並沒有花心力給角色靈魂，只設定屬性，靠著之前那些名作在觀眾心中留下的強烈印象，來補足創作上的不用心。這是一種吃祖產的行為，而且是在吃日本ACG文化努力創作了四十餘年所留下的祖產。

伯樂將自身的經驗寫成了《相馬經》，但他的兒子卻未見得能憑那本經書按圖索驥找出千里馬。同理，本書雖然盡可能地討論各種萌的要素，然而我們並不認為「一定要照這本書把屬性放進去，做出來的作品才會萌！」相對地，若是你在看完本書後，能大聲地說出：「哈！我現在就創造出一個完全不符合這本書裡任何屬性的角色，照樣萌死你們！」這或許才真的是這本書最大的成就。

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