〈物競天擇的閒逸假說?〉
重點是工作不必然總是好的和健康的。根據聯合國的資料,每年因工作而死亡的人數,多達因戰爭致死人數的兩倍,而且比吸毒和酒精致死的人數總和還多。
因此工作的好處,可能是因為已經被灌輸到我們的腦中,使我們對閒逸狀態感到羞愧的信條。在工作時感覺更良好,那是因為社會告訴我們,我們應該在不工作時感覺不舒服。
這就像是你長年聽說爆米花是有益健康的食品,而且正派的人會大量食用,於是你只吃爆米花,結果就生病了。
我們被告知,為了生活我們需要工作,工作絕對錯不了,所以我們就工作過度了。
如果太多的工作會造成傷害,這代表適量的閒逸可能是健康的,還有幸福的生活必須在勞動與空暇之間保持平衡,這是「閒逸理論」的概述。
閒逸理論假定,我們因為工作過於努力而使自己變得衰弱,因此比較懶惰的生物擁有演化上的優勢。
當然,每種生物都想要存活下來,這樣都得做些事來。根據閒逸理論,以最少的工作量滿足其生存需要的生物,最有可能活下來。該理論最早的提倡者之一克里斯‧戴維斯稱之為「最懶者生存」法則?
這呼應了一段常被誤認為出自比爾‧蓋茲的古老引文,文中建議在需要完成一件棘手的工作時,最好去找最懶的人,因為他們會找出最輕鬆的方法來完成工作。
其實這個觀點似乎最早是由一位名叫克拉倫斯‧布萊契的克萊斯勒汽車主管提出來的。一九四七年他在參議院委員會面前作證,說道:「懶人會找到簡單的辦法來做事。他可能不會多做,但他會找到簡單的方法來做事……這是我的經驗。」
這個評論聽起來如此真確,因此流傳了半個世紀,還被認為出自於某幾位公司管理者,包括比爾‧蓋茲在內。
閒逸理論認為,重視懶惰的價值不僅是有效的公司策略,也是可靠的發展策略。有人甚至說懶惰是許多創新背後的潛在動機。
「最早想到把帆安裝到船上的人,是想要避免划槳。不管是誰把犁套在牛身上,他是在尋求逃避挖土的方法。而利用瀑布輾磨穀物的人,討厭用石頭舂打。」弗雷德‧葛拉茲奧在他二零零三年的書《吊床上的成功學》寫道。
我們甚至可以說,工業革命肇始於一個蘇格蘭人,想到可以將織布機街上一部發動機,以免整天驅趕著馬兒繞圈圈。
達爾文相信生存是一場強者勝出的戰爭。如果你接受閒逸理論,那麼生存就是一場爭相閒逸的鬥爭,最成功者例如獅子,在激烈活動與懶洋洋躺在撒哈拉非洲太陽下的兩者間取得平衡。
以此看法觀之,閒逸並不是不活動,也不是癱坐著無所事事。要記得漁夫在工作時往往一副閒逸的模樣,廚師和保安人員也是。
他們在工作時不活躍,而在下班時活躍。這也就是為什麼用閒逸當作懶惰的同義字是不正確的。